lunes

GESTOS MULTISIGNIFICANTES Y GESTOS HÍBRIDOS





Son gestos que se expresan de la misma forma, pero cuyo significado puede variar con respecto a las ideologías y culturas del mundo, en diversos casos es necesario tener en cuenta la expresión del rostro para comprender su contenido.

Ejemplo:
En América significa que "todo está bien"
En Francia significa "cero"
En los países del Mediterráneo significa "orificio anal" - Connotación sexual


GESTOS HÍBRIDOS

Son aquellos compuestos por dos o más gestos, debido a que requieren el refuerzo de uno con el otro. No son espontáneos.

Ejemplo:

La risa: Riquiere muchos movimientos, según algunos estodios se han comprobado doce pasos involucrados en este gesto.

LAS SEÑALES DE LA PUPILA




Permite ver el detalle preciso de una imagen de acuerdo a la luz del lugar, se puede dilatar o contraer; se manifiesta de manera diferente en hombre y mujeres (Teniendo en cuenta los sentimientos)


Estas señales son naturales <<>>.

SEÑALES BATUTA

Llevan el compás de nuestro pensamiento hablado, se utilizan para "enfatizar", para darse a entender.

Pueden ser: Voluntarios o Involuntarios
(Al hablar por teléfono)


CONTACTO CORPORAL

Se define de acuerdo a las siguientes señales:
- Apretón de manos simplificado.
- Guía del cuerpo.
- Palmada (de padres a hijos).
- Cojerse de gancho.
- Abrazo total (<> despedidas, encuentros después de mucho tiempo).
- La mano en la mano. (Durante la infancia, en los noviazgos: demostración de igualdad).
- Brazo por la espalda. (Generalmente de hombres a mujeres).
- Mano en el hombro. (Llamar la atención).
- Brazo por la cintura. (Utilizado por los novios <>).
- Beso en la boca (Según la cultura).
- Caricia (Denota intemidad, atracción, interés por el cuerpo del otro).
- Sostén del cuerpo (Los bebés, la novia en la noche de bodas).
- Ataque finjido (Patadas o puños <>).

COMPORTAMIENTO DE SUMISIÓN

Consiste en la acción que renaja el cuerpo para hacerse sentir inferior al otro. Se expresa por medio de: el tono de la voz, la posición del cuerpo (si está contraido).
Este comportamiento es propio de los seres humanos y de los animales, y se manifiesta al huir, correr o defenderse frente a una situación.
*Aquel que se muestra derrotado no es visto como enemigo.
En la sociedad se pueden separar por categorías sociales.
En la religión: Existe una jerarquía en la iglesia en la cual, la máxima autoridad es El Papa.
En la policía y el ejército: Los rangos permiten evidenciar este tipo de comportamiento, en el que por ejemplo un soldado se encuentra bajo el mando de un sargento y por ende lo tiene que obedecer.
En la antigüedad se podía observar este fenómeno con más frecuencia. En Egipto por ejemplo, todos los súbditos y esclavos trabajaban para el faraón.
En la actualidad es muy común encontrar inmigrantes latinoamericanos en Europa que suelen tener la cabeza agachada frente a la cultura occidental.


ZONAS TABÚ Y SEÑALES EXHIBICIONISTAS


Se clasifican según:


- Cultura

- Estatus Social

- Religión

- Edad

- Familia

- Trabajo


De acuerdo al tipo de acercamiento que se establece con los parientes y personas conocidas, por ejemplo: los amigos sólo tienen "acceso" a partes de nuestro cuerpo como la cara y las manos.

En el caso de nuestra pareja, se puede efectuar un tipo de contacto más próximo que incluye la mayoría de las partes del cuerpo.


En la relación madre e hijo, el contacto disminuye a medida que pasa el tiempo, es decir a medida que el niño va creciendo y su edad va aumentando.



SEÑALES EXHIBICIONISTAS


Se presentan de forma Accidental: Usualmente no se realizan en público. Ejemplo "eruptar"

o Intencional: Cuando se quiere mostrar algo.


SEÑALES BARRERA


Son utilizadas con frecuancia para limitar el espacio o el contacto con otra persona.



BARRERAS PSICOLÓGICAS


SUPERSTICIONES: Implican creencias en fuerzas invisibles y desconocidas sobre las que es posible influir a través de ciertos objetos o ritos, a partir de un futuro incierto.


EDWARD HALL


Acuñó el término proxémica cuando investigó el espacio fijo y semifijo que usaban las personas. El espacio que debe haber entre un individuo y otro dependiendo de las circunstancias y el entorno. Todo organismo necesita un espacio, pues éste no está limitado por su piel, sino que se desplaza dentro de una especie de burbuja personal. Esa burbuja comprendería un territorio donde uno puede desenvolverse cómodamente. Si otro individuo traspasa los límites de esa "burbuja", el puede existir un sentimiento de intimidación, como si éste violara un espacio y fuera un intruso.

Hay 4 formas de interacción de acuerdo a la proxémica:
Público: Es el que se suele utilizar en los lugares públicos, donde están presente las personas desconocidas. Generalmente es de 12 pies en adelante.

Social: Es el que usamos para interactuar con las personas en nuestra vida cotidiana. Personas con las que interactuamos con frecuencia, pero no tienen una relación interpersonal con uno. Ejemplo: Área de trabajo, escuela, consultorio, etc. (Puede ser de 12' a 4'.

Personal: El que se usa en relaciones cercanas, como entre familiares y amigos. Puede ser de 45cm aproximadamente.

Intimo: Es el más cercano y limitado a personas con las que se tengan algún vínculo íntimo, como un novio o un amante. Puede ser de 45" a 0(espacio nulo). De 15" a 0 se considera zona subíntima.

La proxémica es uno de los aspectos más importantes de la comunicación y la forma en que una persona interactué de acuerdo a la misma, puede producir una reacción del receptor de forma instantánea o indirecta. Según el Dr Hall, la forma en que una persona utiliza su espacio, influye en su capacidad de relacionarse con otros, de sentirse cercano o lejano.

· Otros de los aspectos que intervienen en la proxémica es la cultura.

COMPORTAMIENTO TERRITORIAL

El término territorialidad se utiliza para designar la tendencia humana a marcar el territorio personal. Todo organismo tiene un límite detectable, el cual marca en sí mismo su comienzo y final.

La cultura es la que principal influencia para la proxémica, ya que esta modifica la mentalidad de una persona y puede afectar su escala de valores, de donde determinará lo que es bueno y malo. Ahí entran la actitud que tendrá ante cada relación que tenga con las personas en su entorno. Por ejemplo, la distancia que usan las personas para relacionarse entre si cambia notablemente de una región a otra. Más así le dan diferentes connotaciones a un gesto en particular, como la sonrisa, las miradas, los ademanes(movimientos del cuerpo), etc.

Se puede definir proxémica como el estudio del uso y percepción del espacio social y personal. Bajo este concepto encontramos todo un cuerpo de estudio que se conoce como ecología del pequeño grupo, y que se ocupa de cómo la gente usa y responde a las relaciones espaciales en el establecimiento de grupos formales o informales. Estos estudios se refieren a la disposición espacial relacionada con el liderazgo, el flujo de comunicación y la tarea manual. En un nivel aún más amplio, se ha prestado cierta atención a las relaciones espaciales en las multitudes y en situaciones de gran densidad humana. A veces se estudia la orientación espacial personal en el contexto de la distancia conversacional y como ésta varía de acuerdo con el sexo, el status, los roles, la orientación cultural y así sucesivamente.

SEÑALES DE AMENAZA

- Movimientos intencionales de ataque= No se completa la acción sin contacto físico. Ejemplo: Señalar a alguien.
- Gestos agresivos en el vacio= Acción completa sin contacto físico.
- Gestos desviados= Se establece contacto con uno mismo. (Amenaza con contacto)

SEÑALES OBSENAS

Son las señales que tienen connotaciones sexuales, en ocasiones no se manifiestan de manera intencional.
Ejemplo: Movimiento de la lengua (con o sin intensión de ofender a alguien)
*Con la pareja sentimental se puede manejar un doble sentido en este tipo de señales.
SEÑALES FÁLICAS MASCULINAS: Imitaciones del falo de manera creativa.
DE APERTURA GENITAL FEMENINA: Imitaciones de los genitales de la mujer.
GESTOS IMITATIVOS
Vincula el cuerpo para representar el acto sexual, por medio de la "fricción" o el "roce sexual"
-Tentativos: Como sacar la lengua para tentar a la otra persona al acto sexual.

SEÑALES REGIONALES

Hacen referencia a la comunicación gestual propias de cada región del mundo; en los últimos años se ha desarrollado un estudio en Europa con respecto a estas señales, además de lo mencionado anteriormente porque permiten delimitar el carácter cultural de cada país.

ACTOS DE SUMISIÓN
Consiste en la interacción de dos figuras, una con poder y otra con actitud de humillación.


ACTIVIDADES DESVIADAS

Cumplen básicamente tres funciones:


- Direccionar la atención de la persona en otro sentido. Ejemplo: Fumadores.

- Desviar de la tensión que se está viviendo. Ejemplo: Jugar con el esfero.

- Canalizar energía.

SEÑALES GUÍA

Son aquellas señales propias de los seres vivos (personas y animales), se dividen en dos tipos:

Concientes: De orden convencional

Inconcientes: Ubicación de una persona


Comúnmente se utilizan las manos debido a que sirven como indicador de cantidad.

domingo

EXHIBICIONES RELIGIOSAS

Son actos de sumisión hacia algún dios, existen múltiples expresiones de acuerdo a la cultura y a las creencias de cada persona o grupo social, muestra de ello son las inclinaciones, alabanzas, promesas; para obtener algún beneficio a cambio.

En general todas las religiones o sectas tienen un representante en la tierra ya sea un sacerdote, pastor, etc; el cual tiene la función de recordarle a los fieles que ellos tienen el mensaje de Dios.

Según las ideologías o el nivel de fanatismo con el que cada persona asuma sus creencias se practican diversos rituales, por ejemplo:
Vestidura diferente a la del común o adoración y devoción a imágenes y estatuas, o la congregación en un solo lugar para manifestar los mensajes de Dios (las iglesias, las mezquitas, los salones para orar, templos, etc.), son muestra de las diversas exhibiciones religiosas.


SEÑALES CONTRADICTORIAS



El cuerpo del ser humano es un vehículo comunicativo que tiene la posibilidad de expresar múltiples tipos de señales, por ejemplo:
· Cuando se manifiestan dos señales contrarias éstas son denominadas: Señales contradictorias.
Las llamadas señales contradictorias se exteriorizan de acuerdo a la siguiente clasificación:




1. SEÑALES AUTÓNOMAS

Son las señales que no se pueden manejar, son espontáneas. Eje: La sonrisa, la morada, la palidez o el sonrojarse.
2. SEÑALES DE PIERNA Y PIE

Se manifiestan de igual manera que las anteriores de manera espontánea, pero en estas extremidades específicas.


3. SEÑALES DEL TORSO

Son un claro ejemplo de que en múltiples ocasiones no tenemos control sobre las partes de nuestro cuerpo.


4. GESTICULACIONES SIN IDENTIFICAR

En nuestra vida cotidiana expresamos de diversas formas nuestras ideas, sentimientos, ideología, ect; no sólo con las palabras podemos comunicarnos, un ejemplo es el movimiento de las manos en un discurso político, ya que éste complementa nuestra forma de argumentar y explicar con más claridad el tema al que nos referimos.


5. SEÑALES IDENTIFICADAS
Son las señales conocidas dentro de nuestro contexto social.












SEÑALES TRUNCADAS


Son aquellas señales que no llegan a su nivel normal de intensidad.


SEÑALES EXCESIVAS

Son aquellas señales explícitas y por ende muy evidentes.
“Las mujeres tienden a emitir continuamente señales sexuales”
Por ejemplo: El movimiento del cabello o al sentarse, etc.




AUTOCONTACTO

Este concepto hace referencia al contacto que tiene cada persona consigo mismo, en algunas ocasiones se manifiesta de manera inconsciente. Por medio de estas acciones damos a conocer expresiones interiores, por ejemplo, al cogernos la quijada o la frente podemos expresar indecisión, aburrimiento, incertidumbre, concentración.
Existen algunas acciones y movimientos que producen satisfacción, como la masturbación o el auto-abrazo que en ocasiones es fingido para demostrar la necesidad de algo (protección).

EXHIBICIÓN DE SALUDOS


Son gestos culturales utilizados en su mayoría como manifestaciones de cortesía dentro de un protocolo establecido, por ejemplo en las reuniones sociales.



a) Exhibición lejana (antes del contacto corporal)
Recurrir a movimientos voluntarios de la mano, articulando otros signos expresivos como la risa para reafirmar lo que se quiere transmitir. (Ejemplo: Ir con los brazos abiertos)



b) Exhibición de esfuerzos (en el momento de la llegada de una visita)
Se recurre a determinadas expresiones o patrones de co
mportamiento para estar a la altura de la situación. (Mirar el reloj)


c) Exhibición cercana
Depende de las personas, la cultura y la relación entre ellos.



d) Exhibición servicial
Llevar algo como forma de retribuir al servicio de la persona que me recibe.

sábado

NELL


Género: Drama Nacionalidad: USADirector: Michael Apted
NELL

Nell es una joven que ha crecido completamente aislada del mundo con la única compañía de su madre, que al morir la deja sin poder hablar ni relacionarse con nadie. La protagonista de esta historia crea una lengua propia e indescifrable, además de los extraños hábitos que practica. Un médico rural Jerome y una psicóloga convivirán con ella para intentar descubrir los secretos que oculta su singular personalidad.

A pesar de que la lengua de Nell es casi indescifrable, los gestos y sus movimientos permiten establecer un tipo de comunicación entre ella y el médico rural. Al comienzo de la historia se refleja en la protagonista una actitud de rechazo y temor hacía lo desconocido, por ejemplo, inicialmente se ubica en un pequeño rincón del lugar y posteriormente corre a esconderse para buscar protección de esos nuevos seres que invadían su vivienda.

Los gestos en su rostro son el reflejo de sus sentimientos, el asombro al ver su mundo de día, el temor y los gritos desesperados al ver el helicóptero persiguiendo su rostro, el llanto por la tristeza de haber perdido su hermana gemela, la alegría reflejada en su sonrisa al sentir poco a poco la compatibilidad con sus dos “observadores y protectores”, la extrañeza que refleja en su mirada cuando tiene contacto por primera vez con la civilización, la inocencia de sus acciones al ingresar al billar e imitar a uno de los jóvenes que allí se encontraba.

La imitación es un aspecto fundamental en el desarrollo de la historia, con respecto a los gestos que Nell realiza y debido a que simultáneamente dice una palabra, permiten que el doctor vaya asimilando la lengua de ella y de esta forma vaya comprendiendo su situación. La observación directa y por medio de artefactos (en el caso de la psicóloga) permiten percibir tanto el presente como el pasado de la protagonista. Sus movimientos, sus acciones, sus palabras, sus gestos son factores que permiten analizar a Nell y garantizar finalmente su bienestar.


Además de lo anteriormente mencionado, es importante señalar que entre los observadores también existe en un principio un rechazo por la manera en la que cada uno asume su trabajo, sin embargo al pasar del tiempo y con ayuda de Nell, se evidencia un cambio de actitudes entre ellos; las miradas demuestran cierto coqueteo e interés, el acercamiento repentino en algunos momentos o el entrelazar las manos refleja compatibilidad entre ellos; tal vez el haber compartido tanto tiempo juntos y tener el mismo interés en común (Nell), conlleva a que sus manifestaciones de cariño se presenten cada vez con más frecuencia.

miércoles

ALGUNOS GESTOS CULTURALES DEL MUNDO

1. En JAPÓN, cuando un hombre casado se coloca sobre sus cienes sus dedos índices en forma de cuernos de ogro, quiere decir que su esposa está muy enfadada. Sólo es utilizado para referirse a otra persona, nunca a uno mismo.



2. En JAPÓN, al círculo realizado con el dedo índice y pulgar lo conocemos como el OK. En Japón su significado depende del lugar en el que lo realices, entonces si llegas a una farmacia y utilizas el OK, quien atiende de inmediato te ofrecerá un paquete de condones, ja, ja. Sin embargo, si lo giras horizontalmente, te estarías refiriendo al dinero.



3. En JAPÓN, cuando el dedo índice y el corazón están a la altura de la cien y se giran hacia adelante significa estar pensando.



4. El gesto japonés para decir “YO” es señalarse la nariz.

5. En GRECIA es un gesto de mala educación extender la palma de la mano hacia afuera. Mostrar la palma de la mano apuntando hacia algún individuo, significa que estas diciendo que es un criminal.



6. En ARGENTINA: Con la punta del pulgar tocando la punta de la nariz, la mano abierta se agita en el aire. Este gesto indica que el otro es un tonto, alguien grosero o vulgar. Sin embargo, también se lo suele emplear para sugerir que la otra persona es un inocente e ingenuo, a quien se puede engañar fácilmente.

7. En ARGENTINA: El pulgar se coloca cerca de la oreja, mientras la palma de la mano queda horizontal y oscila de arriba abajo, imitando de este modo las largas orejas del burro al que se alude. Con este gesto, la persona a la cual está dirigido es tachada de imbécil. Cuando el gesto se quiere exacerbar, indicando que alguien es muy imbécil, se realiza con ambas manos.

8. En INGLATERRA: Antes de la Batalla de Agincourt en 1415, los franceses, anticipando una victoria sobre los ingleses, propusieron cortarles el dedo medio a todos los soldados del bando enemigo capturado. Sin el dedo medio, quedaban incapacitados para usar el arco de tiro largo (la famosa arma inglesa) y para combatir en el futuro.

Luego con el desenlace favorable a Inglaterra en Agincourt, los soldados ingleses alzaron sus dedos medios frente a los derrotados franceses, diciendo “Miren, todavía podemos usarlo!”.

Micro-clase / LA COMUNICACIÓN NO VERBAL

1.Una Ciencia Incipiente

Este aspecto hace referencia a la comunicación no verbal, sus manifestaciones en las artes y los primeros estudios que se realizaron con respecto a las expresiones del rostro, por ejemplo la antropología afirmaba que los movimientos del cuerpo se aprenden.

2. Indicadores de Sexo

Las diferencias entre hombre y mujeres son sólo biológicas, sin embargo a medida que pasa el tiempo estas diferencias dependen de la cultura, es decir según el contexto en el que se encuentre cada individuo, en este aspecto es indispensable la religión, la familia, la educación, etc.

3. Galanteo

Al coquetear aparecen distintos comportamientos y conductas que son parte fundamental de esta etapa del hombre, por ejemplo las miradas tiernas o una sonrisa, son actos no verbales que emiten mensajes.

4. Silencioso mundo de la Cinesis

La Cinesis En una disciplina que estudia el significado expresivo de los gestos y movimientos corporales que acompañan actos lingüísticos. Lo más importante en la comunicación no verbal son los movimientos que recibe el inconsciente.


5.El Cuerpo es el Mensaje

Por medio de nuestros movimientos corporales, nuestra forma de mover las manos, de vestir, de caminar, entre otras; podemos transmitir diversos mensajes de nuestra personalidad.

6.
Saludos de un Primate muy Antiguo

La etología ha identificado algunos movimientos similares entre los hombres y los primates, a pesar de nuestra evolucion y desarrollo.

7. Rostro Humano

Nuestro rostro es un instrumento para expresar emociones, por ejemplo: si estamos felices sonreímos, si estamos tristes las facciones de la cara lo expresan, incluso las miradas pueden delatarnos.

8.Lo Que Nos Dicen Los Ojos

Los ojos son parte fundamental de nuestro cuerpo con respecto a la comunicación no verbal, bebido a que por medio de las miradas pueden transmitir diversos mensajes.

- La mirada fija expresa seguridad, puede intimidar en determinado momentos y estimula las emociones.

- La pupilometria se encarga del estudio de la reacción de las pupilas en la comunicación, por ejemplo cuando la pupila de dilata es respuesta de algo que nos agrada y cuando se contrae es algo que nos desagrada.

9.Danza de las Manos

De la misma forma en que los ojos pueden transmitir mensajes, las manos tambíen lo hacen, si están apretadas expresan inseguridad, temor.







MODELO ORQUESTAL DE LA COMUNICACIÓN

En el seno de ciertos miembros del Colegio Invisible, reencontramos el desarrollo de una analogía entre la comunicación y una orquesta justo antes de iniciar. Scheflen escribe: “Si proponemos que la forma de la composición musical en general es análoga a la estructura de la comunicación americana, las variantes particulares de la música (por ejemplo una sinfonía, un concierto, etc.) pueden ser concebidas como análogas a las estructuras comunicativas especiales (por ejemplo una psicoterapia). Una fuga por un cuarteto de cuerdas es una honesta analogía de una psicoterapia en un grupo de cuatro personas. A la vez en el cuarteto y en la sesión psicoterapéutica, hay realización de las estructuras. En cada caso, la ejecución mostrará un estilo y las particularidades propias, pero seguirá también una línea y una configuración general. La diferencia entre estas dos estructuras es que la composición musical posee una partitura explícita, escrita y concientemente aprendida y repetida. La partición de la comunicación no fue formulada por escrito y dentro de una cierta medida, fue aprendida inconscientemente.


La analogía de la orquesta explica porque decimos que cada individuo participa en la comunicación, más ésta no es el origen ni el final. La imagen de “la partición invisible” llama particularmente al postulado fundamental de una gramática del comportamiento que cada uno utiliza en los intercambios, más diversos con el interlocutor. Es en este sentido, que uno podrá hablar de un modelo orquestal de la comunicación por oposición al modelo de la telegrafía. El modelo orquestal profundiza dentro de la comunicación el fenómeno social en que todo primer sentido de la palabra explica, tanto en francés como en inglés, la partitura y la comunión del mensaje expresado.


La comunicación humana es mucho más compleja de lo que puede representar el descifrar un código, o el no entender debido a una interferencia en el canal. Así lo han demostrado al menos los integrantes de la llamada Universidad invisible, que agrupa a autores como Bateson, Hall, Watzlawick o Birdwhistell. La “nueva comunicación” propone un “modelo orquestal”, no telegráfico, un modelo mucho más complejo en el que se integra, por ejemplo, el lenguaje no verbal, el espacio como vector de jerarquía y poder, y desde luego la retroalimentación permanente, o las palabras del emisor influidas por la reacción del receptor, por poner sólo un ejemplo.
Es desde ese modelo orquestal y no telegráfico desde el que podemos adentrarnos con cierta seguridad en los medios de comunicación sabiendo que los instrumentos que tocan en esta peculiar orquesta son particularmente complejos.


En primer lugar debemos valorar el poder de los medios de comunicación y su debilidad, depender de la audiencia. Hemos de contar, también, con la diferencia básica entre los medios, es decir, el medio en sí, el canal: prensa, radio, televisión y el medio digital, también. En tercer lugar y mucho más importante a nuestros efectos, hemos de considerar qué ocurre cuando la noticia - la información - se concibe como un instrumento para el entretenimiento. Es en esta medida en la que además de informar se comunica algo que tiene que ver con una dimensión que deja de ser estrictamente racional.


El impacto de palabras e imágenes escapa al cómodo cauce telegráfico impuesto a la comunicación. Sin duda entramos en una orquesta circular. Hemos de olvidarnos de la supuesta maldad del periodista, de su capacidad de manipulación, sabemos que este colectivo profesional es uno de los menos respetados desgraciadamente. Debemos pensar también que si ocurren este tipo de situaciones es porque detrás de los televisores hay espectadores que hacen saltar los índices de audiencia.
Es un modelo circular, orquestal y desde luego con una amplia capacidad de retroalimentación. Cómo se ha llegado a situaciones como las descritas es una pregunta que en cierto modo se ha ido tanteando a partir del análisis sobre la comunicación de masas. Como explica John Langer desde principios del siglo XX hasta la década de los treinta los analistas e investigadores suponían un poder absoluto a los medios de comunicación, sobre todo en lo que se refiere a su influencia persuasiva. No hay más que pensar en que a pesar de la carencia de medios tecnológicos los avances en la propaganda estuvieron ligados a sistemas totalitarios.


En esa orquesta comunicativa de la que es posible aislar el sonido de determinados instrumentos, realiza una labor fundamental a la vez que sutil, el despliegue de esos arquetipos como remanentes arcaicos, como fuerzas extrañas. Frente a la rutina diaria, frente a la causalidad – en términos de Barthes – de los hechos en un orden real surge una extraña amenaza. Las emociones, la sensación de miedo o de alegría, el miedo instintivo, son el material del que se nutren esas otras noticias.

Micro-clase / ACTOS


El ser humano interioriza su conducta a travès del pensamiento y por lo tanto de la capacidad del lenguaje, asimismo, tiene la capacidad de exteriorizar dicho comportamiento por medio de su cuerpo; es importante señalar que los hechos de los actos humanos se presentan de manera separada y que manifiestan ciertas reglas que permiten diferenciarlos.

Dentro del proceso evolutivo el hombre, éste ha pres
entado un notable desarrollo de sus capacidades y habilidades lo que le ha permitido expresarse a sí mismo a través de actos corporales, cada individuo puede pasar por múltiples expresiones de comportamiento que en la mayoría de casos se presentan de manera espontánea.

ACTOS INNATOS

Son actos que responden a estímulos específicos, aunque no exista una experiencia directa del individuo con la realidad. Existen actos que son universales y se manifiestan en todo tipo de culturas, por ejemplo el saludar y el despedirse; sin embargo, se establecen diferencias en las man
eras que se utilizan.

ACTOS DESCUBIERTOS

Son actos que nosotros mismos descubrimos, genéticament
e poseemos caracteristicas que nos permiten identificarnos dentro de una sociedad, por tal motivo es posible que se realicen los mismos gestos con personas cercanas, incluso pueden adquirirse inconscientemente durante nuestro desarrollo y en muchos casos ni siquiera sabemos como los hacemos.

ACTOS ADOPTADOS

Son actos copiados de otras personas, se modifican según la cultura y el país. El hombre por naturaleza imita actitutes gracias a l
a observación de su contexto, por ejemplo: imitacion de comportamientos de personajes famosos que aparecen en la televisión.

ACTOS APRENDIDOS

Son actos que son enseñados por alguién o que se aprenden mediante la observación y la práctica del mismo sujeto, por ejemplo cuando una persona quiere aprender a silvar, o la postur
a de las manos al coger los cubiertos.

ACTOS MIXTOS

Son actos adquiridos de distintas formas, podemos adquirir actos, imitarlos y sin embargo no tener conciencia del por qué se realiza de tal o cual manera, no sabemos su orígen y a pesar de ello los reproducimos de la misma forma.

Al principio estos actos correspondían a reglas de cortesía, como por ejemplo las posturas adecuadas de una señorita el sentarse; se asume que existen sólo si se les considera de manera histórica a través de los tiempos y no en el momento de su ejecución.

REFLEXIÓN DE LOS GESTOS DEL MAESTRO

Es indiscutible que los maestros tienen múltiples actitudes y formas de expresarse frente a sus alumnos, sin embargo existen determinados comportamientos que no son convenientes en el aula de clase porque pueden generar múltiples interpretaciones, por ejemplo:

-Que al maestro le tiemble la voz o las manos al expresarse frente a sus alumnos, pues indiscutiblemente estaría transmitiendo inseguridad en su discurso y por lo tanto la credibilidad disminuye radicalmente, ocasionando incluso las burlas de sus estudiantes.

· Cuando un maestro permanece estático en el mismo lugar durante todas las sesiones de clase, (sea de pie o sentado), genera cierta indisposición en los estudiantes pues es notorio que no hay manejo de espacio en el aula.

· De igual manera es importante que el docente genere cierta simpatía con el alumno de tal forma que no se construya una barrera entre ellos y, por consiguiente no se limiten los interrogantes o las explicaciones, sino por el contrario se establezca un ambiente ameno y adecuado para el aprendizaje; teniendo en cuenta que tanto el maestro como el alumno están aprendiendo y ampliando sus conocimientos.

· La mirada fija hacia cualquier alumno puede intimidar, imponer orden, e incluso “bloquear” las opiniones o intervenciones del educando (con mayor frecuencia en las exposiciones), asimismo puede ser utilizada como una herramienta sutil que le permita al educador emitir un mensaje sin necesidad de levantar el tono de la voz o alterarse; vale la pena señalar que no es recomendable utilizar siempre este gesto ya que puede incomodar a los estudiantes.

·Las manos en los bolsillos es un gesto (en algunos casos inconsciente) que se presenta con más frecuencia en los docentes de género masculino, esta acción se puede interpretar como falta de interés por la clase, por el tema o simplemente como una inseguridad del docente que no le permite utilizar las manos como una ayuda corporal en la explicación y en su discurso.

· Es recomendable que la mirada del maestro esté siempre en sus alumnos, no es aconsejable que la mirada se dirija al suelo ni en al techo, pues demuestra que se siente inseguro y por lo tanto que no tiene buen conocimiento del tema.

· Cruzarse de brazos es una forma de impedir que los alumnos se dirijan libremente al profesor, pues este gesto genera una barrera que impide que la comunicación se dé de manera efectiva, se percibe más como un rechazo a otras opiniones.· Para finalizar es muy importante tener en cuenta que los asuntos familiares y personales están aparte de los asuntos académicos y laborales, por tal razón no es adecuado que se deje afectar por los problemas que tenga mientras se encuentra en una sesión de clase, ya que es incomodo tanto para los estudiantes como para el docente que todos se enteren de su vida personal.